Ang “katekismo series” na ito ay para sa lahat mula sa panulat ni Father Christian Buenafe, O.Carm. Layunin nito na maintindihan ng mga Katoliko, pati na rin ‘di mga Katoliko, ang ibig sabihin ng kanilang pananampalataya, paniniwala, at kung anu-ano pa “under the sun.”
Teacher: Class, start na ang Flores de Mayo. Kailangan natin i-review ang basic catechetics natin. OK, Why do people (the non-Catholics) insist that Catholics worship Mary, Joseph, and the saints?
Ang Filipino word kasi ng “worship” ay “samba.” When one does worship, he/she does “pagsamba.” Ang “veneration” o “honor” ay “pagbigay galang” o “paggalang.” Di nila maintindihan ang kaibahan ng “worship” at “veneration” or “honor.”
Class, kailangan din ang wastong pag-aaral natin ng masinsinan sa Pentateuch (Torah), lalo na ang “Books of Exodus” at “Deuteronomy” at intindihin ang “contexts” ng iba’t ibang “written narratives.”
Student 1: Eh, ba’t kasi ang Catholics ay mahilig sa mga symbols, icons, statues, images, photos, at gustong hawakan ang mga imahe, rebulto, etc?
Student 2: O nga po, di ba “form” at “expression” yan ng “idolatry?”
Teacher: “All cultures have symbols and traditions.” Tatalakayin natin yan sa “Cultural Anthropology Class” natin “later.” Ang “culture” ay “by-product” ng “human relations, relationships and interactions,” kasama ang “religion” at “faith traditions.”
Lahat na “cultures” ay may “symbols” na mahalaga sa kanila at iginagalang. Ang ibang “symbols” ay “sacred” at nagagamit sa kanilang pagsamba. Karamihan ng mga “symbols, like icons, logos, seals, statues, images are visual representations of their identity and sometimes their sense of the sacred of their particular and specific culture, and of their faith and religious traditions.”
Class, kailangan ng “critical na lens” na pag aralan ang “particular culture” o “cultures.”
Student 3. Eh, bakit nag-ba-bow? Nag ge-genuflect? Naghahalik sa lupa? Hinahawakan ang “icon” o “statue?” Di ba “idolatry” din ito?
Teacher: Ito ay mga “bodily postures” at “movements” na hango rin sa “cultural practices” nila. Maging “idolatry” ito pag nag-worship ka sa symbols (icons, images, statues, etc). Eh hindi nga. Bakit? Pag nag-bow ka sa tao, idolatry agad? Di ba nag ba- bow ang mga Asians — Japanese, Korean, Chinese, Thai, Vietnamese? Ang mga Indians nilalagay nila ang “clasped hands” nila sa dibdib at nag gi-greet ng “Namaste.” Tayo nga nagmamano, naghahalik pa? Idolatry ba yan?
Student 4. Eh bakit nagpapatayo ng “statues” o rebulto? May mga imahe?
Teacher: So, kung may “statue” o rebulto, “idolatry” agad? Ang rebulto ni Rizal at ng mga bayani sa plaza, “idolatry” ba yan? Ang rebulto ng “founders” sa mga “school gates” natin, “idolatry” pala yan? Ang mascot na imahe ni Jollibee at McDonald, imahe din yan? “Idolatry” yan? Kung hawakan ko ang Sto. Niño, ang Poon Nazareno, ang rosary, ang crucifix, idolatry ba agad yan? Pag halikan ko ang “photo” o “picture” ni lolo, lola, mama, papa, friend, dahil na mi- miss ko sila, idolatry ba yan?
Pwede ba, class, be “critical” wag lang maniwala sa mga “fake preachers” at “literal interpreters of the Bible.” Isip-isip din, class para di masayang ang “brains.”
“Catholics only worship God, we venerate Mary and the Saints. Understand, class? Magkaiba ang “worship” o “adoration” sa “veneration” o “honor” o “respect.”
Class, ang “worship” ay manggagaling lang sa puso, sa “heart.” Dahil ang puso ang mag-uugnay sa atin sa Diyos sa ating pagmamahal sa kanya. Ang “veneration” ay mula sa pagkilala at paggalang, mula din sa pagmamahal mo sa kanya, naging mahalaga siya sa iyo, katulad ni Mama Mary at mga banal.
OK, wag ngang “literal” na basahin ang “biblical texts” na walang “scholarly investigation and analysis,” o “comparative hermeneutics.” Ang literal na “translation” at “interpretation” ay minsan “fallacious” at “defective” lalo na sa “symbolic” at “figurative words. Tutulungan tayo ng “sciences, history and culture, at linguistics.”
Ang assignment ninyo ngayon ay hanapin ang mga “symbols” ng iba’t ibang “major faith traditions (Hinduism, Taoism, Buddhism, Judaism, Christianity, Islam, etc),” ng Catholic Church, ng mga “Christian Churches,” at ng mga “cult” na may “Christian flavor.”
Wag na muna ang mga “cosmic” and “Indigenous Faith Traditions and Religions,” baka di na ninyo kakayanin sa ngayon kasi “need” natin ang “immersion with them.” Hanapin ang “basic tenets” at “practices” nila.
Students (murmuring): Ang taray naman. Sino ba kasi ang namimilit sa “idolatry?” Nadamay tuloy tayo, tuloy pina pa-“research” pa tayo. Hay, Mag ML at tiktok pa ako mamaya.
Teacher: Bye, class, lab u.
